这些人，都是因抗议强拆不果而自焚的，有的人侥幸活着，但已烧得没有人样，有的已经悲哀地死去。这些不幸消息，我是从正规媒体读的，想必不假;而类似事件的屡屡发生，更令我持续震撼。

咱们常见“极端”这个词，但很多时候人们用得并不妥帖;断然杀死自己，则无疑是一种极端行为。人为什么自杀呢?就是他实在感到生不如死，只求一死了之，一了百了。个人恩怨、家庭关系等因素导致的自杀，这里不论，只说不堪忍受外界侵害而自杀，那不仅是自杀者个人的最大悲剧，更是社会的悲剧。

他没有做昧心、亏心、黑心、恶心之事而无颜见人;他没有失恋而感情遭受极大打击;他没有家破人亡而孤苦无依;他没有被强盗流氓勒索而面临绝路一条;他没有患癌症、抑郁症，或其他不治之症而活不下去;他没有为攀不上的高峰和实现不了的野心而极度沮丧———他为什么决心赴死?

人最宝贵的是什么?在俗人来说，是生命。可他没有别的本钱，只有这具爹妈给的皮囊，万念俱灰之际，要它做啥!他是弱者，所以他自杀———如果他有能力反抗或制止欺侮，他会自杀吗?他无奈，所以他自杀———他穷尽了一切手段去抗争，想讨个可以承受的“说法”而不能，就只能以最为宝贵的生命为代价而表义愤。他绝望，所以他自杀———只有死亡，才不会给他以任何有待实现的希望，他死了，对他来说，一切化为乌有，自然就无所求了。他抵御荒谬，所以他自杀———如果他认为自己的遭遇“正常”，他不会自杀。他勇敢，所以他自杀———也许谈不到为他人而死，谈不到为公共利益和祖国而捐躯，但是他抵御滥用的强权而自杀，仍然证明着他的勇敢。自杀，尤其是把自己活活烧死，那是多么惨烈和悲壮的场景!实在无法想象，在熊熊烈火吞噬着灵动的躯体，炙烤着鲜活的血肉的时候，自焚者是如何忍受极端的疼痛和煎熬的!没有极大的勇气和决心，他敢自杀吗?而他以他的最大勇敢，发出了卑微的质疑。

他自杀，仅仅因为保护自己的财产而不能!我当然不认为他就是贪财，是贪得无厌———既然贪财，他为什么不要命?这个，起码从逻辑上说不通———只有保了命，财对于他才有意义，才可以尽情享受;命归黄泉了，贪来百万、千万、万万家财，干什么用呢?自杀，就是抛弃一切，包括他喜欢的、留恋的和憎恶的、难堪的。就算他有贪财之心，当他舍弃最珍贵的性命时，他也放弃了财，别人便无权，也没有理由亵渎他。他并没有像当今那些贪官那样，吞噬一点一滴民脂民膏;他只是“贪”他自己的合法财产，仅仅为了自己赖以栖身的房子不被强拆。如今赃官贪污数以亿计而不判死刑的事，媒体上时有所见。老百姓为保卫自己区区一点家产，为什么连命都要搭上?你还能用“文革”语言说，他“自绝于党和人民”?

当然我绝对不赞成自焚，很多被强拆者，不都认了、忍了吗?

从报道看，如今的“强拆”，已成家常便饭;“强拆”而与血淋淋的“自焚”关联起来，也已屡见不鲜。为什么会这样，已有内行方家写了大量分析文章，无须我说。化繁为简而言，在一个文明、有序和法治社会，这绝对是骇人听闻的，是极不正常的。听说教授们已经就此“上书”有司了。我于是生了一点微弱的希望，即自焚者不能白死，如鲁迅说的那样，“纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，于国度没有影响”。（王乾荣）

来源：检察日报

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