从5月28日到6月18日分三次连载了《修身立德，凝聚心力——武永贤“以孝治村”理念提出与扩展的心路历程》。这是一篇不可多得的好文章，引发了我们深刻的思考。再三回味，得出这样一个共识，道德建设和物质文明建设必须坚持“双腿走”。
    没提出“以孝治村”的时候由于村民物质生活普遍提高村里时常出现一些有悖于精神文明的人和事：借贷款逾期不还，经营企业坑蒙欺诈，外地人办企业本地人处处刁难。
    有段时间村里打架斗殴时有发生，因为不孝敬老人家庭矛盾屡见不鲜，特别是随着村民收入差距的不断拉大，导致部分人心理失衡，以致破罐子破摔，铤而走险，走上犯罪的道路。那些年，贾罕村坐监狱的比考上大学的人还多。针对这些情况武永贤对村民进行了四个方面的教育：民族精神教育、知廉耻教育、因果报应教育、孝道教育，以孝治村”全面展开了。‘以孝治村’开展了三年，村民素质明显提高、村风明显好转，打架斗殴的少了，惹是生非的少了，虐待老人的绝迹了。而做善事的多了，孝敬老人的多了，科技致富的多了。”武永贤说。随着生活节奏的加快，人们对“孝”的熟识度也一再降低。武永贤提出了“以孝治村”，他说孝在民间有极强的认同感，提醒了我们对“孝”的重视。但是新农村的发展应该“双腿走”,经济和精神必须双发展。
    经济建设和精神建设是相辅相成的。“以孝治村”可以大大提高村民的凝聚力。村民的知识程度普遍较低，但是对圣贤有一定的崇敬感和敬畏感，只有用圣贤的思想去与他们沟通才能起到事半功倍的作用。但是空有愚孝，孝力”不够也是不行的，老人良好的衣食住行都需要一定的经济条件。德能安居，财可定居”，只有经济建设与精神建设“双腿走”才能切实发展乡村，才能让村民做到真正的“孝”。
    武永贤作为基层干部勇于创新，敢于提出新思想是难能可贵的，作为领导者应该向他学习，只有不断提出新思想，才能永葆党的青春活力。发展在于创新，创新离不开实践！实践是验证真理的唯一标准，新的思想也必须接受住实践的考验，一旦发现错误应该勇于改正，善于总结，乐于接受。我们应该解放思想，传承中国传统文化的同时吸收新鲜科学知识、思想，创造幸福的新生活。
    ■加伟楠