一气读下来，诗中所饱含的浓浓民生情怀，令人怦然心动。
诗，言志，抒怀。在当下的官场体制和话语体系下，一位去任省长，用此种方式表达内心之情，而且媒体能公开发表，正如报道所称，这的确是一种进步。而这种进步，显然源于他不为传统的官场规则所束缚，敢于把自己的这种真情实感向外界表达的勇气。
非典，溃坝，5年内两起两落，作为一位仕途乖蹇的官员，孟学农承受了太多的责任与压力。两次引咎辞职，平息了舆论要由更高层领导来对事故承担责任的要求，由此既让人反思问责制度在当下的合理性，也引发了问责官员该如何复出的讨论。
仕途上的大起大落，很容易毁掉人的一生。如何面对这一切，无疑考验一个人的承受能力。
欣慰的是，透过《心在哪里安放》，让人看到了一个共产党员的胸怀与境界。
自古以来，便有忧愤出诗人的说法。忧，无疑是《心在哪里安放》一诗的基调，如“在雁北那啃着光秃秃草根的牛羊”、五千年文明史再不让我们悲怆”，但作者在忧思之中，更多的是对未来憧憬—— —“我多想多想，让鬓角斑白的老人，该吃饭吃饭，该上炕上炕，手中有余钱，家里有口粮。我多想多想，手拿把攥着命运的人们，事该干，福该享，冲就冲，浪就浪，舞就舞，唱就唱……”既非“哀民生之多艰”的屈原式哀叹，也非“明朝散发弄扁舟”的李白式孤傲，更无“采菊东篱下”的陶渊明之志，而是一腔热情地关注民生、关心百姓疾苦，让人深深感受到一种“处江湖之远仍忧其民”的情怀。真诚，坦荡，表达了一位共产党员的心声。
无论是从内容，还是公开发表这一举动本身，心在哪里安放》都很容易给人以种种猜想：是为复出进行民意试探？还是制造舆论、作先行铺垫？然而，从诗中所透视出的情怀来看，百姓无疑乐见该诗作者的复出，一个把心安放在百姓身上的官员，一定得信赖！心在哪里安放？为官者，有必要读一读《心在哪里安放》，身在仕途，应当不时自问：“心在哪里安放？”不管今日身居庙堂，还是他日远在江湖。（王超）

来源：临汾日报

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