临汾新闻网讯 初次见到周文洁老先生是在洪洞万安镇的一个农家小院里，周老住在侧边的厢房，房间不大，但收拾得井井有条。十多平方米的空间里，整齐地摆放着各类书籍。

　　见到周老先生时，他正在看书。虽然已经八十多岁，但他精神抖擞，丝毫不见岁月的沧桑。

　　提起周文洁，熟识他的人无不对他充满敬意。“别看周老师已是耄耋老人，可是他认真钻研的那股劲丝毫不逊于年轻人，尤其爱研究历史，他所看过书籍的数量是很多人难以想象的。”周老的朋友王先生说。

　　人无志而不立

　　提起周老对历史和书籍的热爱，还要从他小时候说起。周老出生在洪洞县一个农村家庭，家里以种地为生。但是父亲和爷爷都喜欢给孩子们讲故事，尤其是在地里干农活的时候。“正因为他们的故事，才让我觉得原来我所生活的这片土地有这么深厚的历史底蕴，历史故事也可以这么精彩。那时候，我就想以后长大了，一定要学习更多的历史故事，将这些故事讲给更多的人听。”回忆往事，周老淡然地说。

　　儿时立下心愿，促使周文洁在学生时代博览群书。“记得上小学的时候，一次课堂上老师问班里的同学，谁能把中国的历史朝代从古至今背下来。当时班里的同学没有一个人回应，我站起来一字不差地背了下来。老师也有点震惊，没想到自己的随口一问，竟然真有学生能够回答上来。老师当着全班同学的面表扬了我，至今还记得老师的话，他说‘看来你是真的喜欢历史’。”老师的肯定更坚定了周文洁钻研历史的决心。

　　认真对待每一本书

　　成年后的周文洁为生活所迫，虽然没有从事有关历史研究的工作，但他从来都没有放弃过读书。在外人眼里，他对书的热爱几近疯狂。为了能够购买更多想要看的书，他经常节衣缩食，宁愿不吃饭，也要将喜欢的书收入囊中。

　　周老不但爱读书，更懂得爱惜书。他常说：作为一个读书人，一定要爱惜书。”凡是他看过的书，里面除了认真做的标注之外，几乎看不到其他任何损坏的痕迹。哪怕几十年的旧书，即便是字迹模糊，也被他压得整整齐齐。

　　大学时代，一次偶然的机会，他读了恩格斯的《家庭·私有制和国家的起源》，但由于时间有限，他也仅仅是粗略读过。就是这粗略一读，这篇文章却在他心里深藏了几十年。“那时候就觉得这篇文章写得特别好，应该认真多读几遍。”带着年轻时的遗憾，退休后的周文洁几经周折，再次找到这篇文章，认真拜读了四遍。而且每一遍都认真做了读书笔记，每一遍都写出了不同的读后感。

　　做学问来不得半点马虎

　　对待书本都那么认真，对待学问周老更是有过之而无不及。退休后的周文洁没有像同龄人那样乐享天伦，而是重拾自己年轻时的梦，继续钻研历史。为了迎接自己退休后的新生活，临退休之时，他还特意为自己写了一首打油诗以示庆祝：五十六十不为老，灿烂年华刚揭晓。往事如烟归遗忘，前程似锦待塑描。公职眼看将辞谢，嘉业起步临旭朝。再拜师傅重学艺，立志苍松结蜜桃。”

　　周文洁自始至终坚信，做学问来不得半点虚假。“只要坚持以历史唯物主义的观点去看待问题，那么在史前史研究的道路上就一定会少走弯路。”正是由于他的认真、执著，有时候一个问题，他要反复研究很多遍，经过深思熟虑和充足的证据之后，才敢下笔定论。

　　2016年，周文洁应邀来到洪洞县万安镇。当时为了定论真正的娘娘庙就在万安，他不仅饱读了有关尧舜文化相关书籍，更是多次去历山和羊獬了解当地的娘娘庙，进行比较。经过多方面的研究、考证，最终写出《万安有座朝阳宫》一文，让娘娘庙不再有争议。

　　厚积薄发作贡献

　　周老是一位比较谦虚的学者，史学文坛中存在争议是常有之事，每每遇到有争议的事情，周文洁都不会先急于发声。

　　对待学问，周文洁做的更多的就是旁征博引、实地考察，倾听大众声音，从不会闭门造车。他常说：我们做学问，就是要坚持马克思主义的观点，不仅要用发展的眼光看问题，更要用联系的观点，敢于否定。”

　　平阳大地虽然是尧文化的发源地，但在此之前也曾经遭过多地质疑。河北省平山、江苏省高邮、湖南省攸县等地，都曾经宣称自己是尧都之地。周老经过多方论证、博古论今，最终得出结论“尧都平阳”，他的这一论断得到了诸多业界专家、学者的支持，使尧之故里归于平阳不再争议。

　　记者 王隰斌 杨杰