我做记者时对外发新闻稿较多，新华社发了20多篇，《人民日报》6篇（另发20多篇评论），省部级和境外媒体约300篇，《光明日报》、《经济日报》、《中国日报》和香港《大公报》等许多报刊都用过我的稿件，其中有的还在新华社获了奖，有的被《人民日报》配了短评，有的被美联社、法新社、合众国际社转播。一个地市报记者采写的新闻稿，为什么能受到上级媒体和境外媒体的重视呢？除了新闻事实本身的价值外，我觉得还应给地方文化即永州文化记上一功。
写新闻都讲究一个背景，这个背景就是：新闻在哪里发生的？新闻发生地是个什么状况、什么情景、有什么让人关注的显著特点？为什么会在此时此地发生这个新闻？与这个新闻相关联的有哪些重要的人和事？回答了这些问题，你的新闻就写清楚了，也就有价值了。
在所有的新闻背景中，我一直认为文化背景最为重要，尤其是对外发稿。在本地发稿，你把事实原原本体写出来就行了，大家都知道你那地方。对外发稿，你若不把你那地方的特点写出来，全国全世界那么大，别人不可能清楚，不清楚就不会感兴趣。当然，这个特点必须与新闻事实能挂上钩。
我们永州，历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚。这里是潇、湘二水的源头，是世界瑶族的发祥地；这里有舜帝南巡的踪迹，有《永州八记》的遗址；有理学鼻祖周敦颐的故里，有狂草圣人怀素的墨池；有女书传人，有捕蛇者后裔；有李达故居，有陶铸丰碑；有驰名中外的九嶷山、阳明山，有饮誉神州的舜文化、柳文化……永州是一本书，文化灿烂，博大精深。我们在对外报道时，若能或多或少地把永州文化写进去，就无异于给新闻穿上了一件漂亮的外衣，给新闻贴上了一张醒目的标签和名片，新闻自然就会引人瞩目。
譬如，上世纪九十年代我在《人民日报》发的新闻稿《昔日：永州之野产异蛇  如今：捕蛇者大养其蛇》，就是这样写导语的：“唐代著名文学家柳宗元在被贬至湖南永州任司马时，曾写下千古名篇《捕蛇者说》，使“永州之野产异蛇”闻名遐迩。一千多年过去了，历代冒死捕蛇为抵租税的永州捕蛇者的新一代，又悄然兴起了一股养蛇热，各乡各户竞办蛇场已成为永州农村的一大新鲜事。”在这个导语中，我把“柳宗元”、“《捕蛇者说》”等世人皆知的文化元素巧妙地揉进去了，新闻的可读性立刻大增，让人眼前一亮。
又譬如，1994年我在《经济晚报》第一版发的新闻稿《零陵桂林两地区尽消边界百年积怨》，开头是这样写的：“以‘九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微’而闻名的湖南零陵地区，与‘山水甲天下’的广西桂林地区，在发展社会主义市场经济的进程中，积极化解边际权属纠纷，尽消边界百年积怨，使两地区20多万边民化干戈为玉帛，描绘出了一幅‘山美水美人更美’的新时代画卷。”零陵美吗？桂林美吗？一句伟人诗词“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”，一句广告流行语“（桂林）山水甲天下”，这两句话足以叫你浮想联翩，心驰神往。
还譬如，2004年我再次采写永州养蛇一稿时，又把柳宗元请了出来，文中写道：“永州临近云贵，山多林茂，气候温和，适宜蛇类生长，蛇类资源多达70余种。一千多年前，唐代著名思想家、文学家柳宗元一篇《捕蛇者说》，使‘永州之野产异蛇’名闻天下。近些年来，永州捕蛇者后裔大做‘异蛇文章’，发展‘异蛇产业’，异蛇科研和异蛇开发搞得红红火火”。结果，这篇《湖南永州之野崛起“异蛇产业”》的新闻稿，很快被《经济日报》采用了。
给新闻穿上漂亮的“文化外衣”，新闻就会“美”起来，文化也会“亮”起来。我们生活在一个文明古国，文化氛围浓厚，新闻作为文化的重要一部分，时刻都在汲取文化的营养，在受文化的熏陶、浸润、影响，同时又反过来传播文化、影响文化、促进文化。从某种意义上来说，新闻与文化就是一家，不可分割。在新闻写作中有意识地揉进鲜明而有特色的地方文化，让文化为新闻作广告，让文化首先吸引编辑和受众的眼睛，这无疑是新闻报道的一条捷径，是一件事半功倍、一举双得的好事。
在不损害新闻的前提下，我们每一个记者，不妨在采访包里随时准备几件漂亮的“文化外衣”。文化是个框，你想怎么装就怎么装。当然装得好不好，就看你的本事了。一定注意，我们可不能把新闻写得干巴巴的。 (作者系湖南省永州日报社副总编辑、高级记者 蒋剑翔)