下面是张春茂的评论文章：

宋希祥先生做指画，我见过几次，第一次是在2008年5月为汶川大地震举办的书画义卖活动中。
那手掌一挥，老梅苍枝；指尖挑时，兰草迎风；指头落处，寒梅凝香；指稍点时，鱼鸟成趣。那指、那手，那腕、那肘如有神助，或重抹、或轻提、或勾、或挑、或转、或旋……只做了几个动作，便顿觉新奇。虽不是浓墨重彩现于白宣之上，眼下却能遍呈现出万相气象。
宋希祥先生初作指画是上世纪九十年代后期，在红枣之乡永和县采风归来之后。时隔多年，一老熟人提及，言谈宛如昨天。
书画界人士在永和采风笔会，酒宴过后，笔墨上来，众书画家相互谦让，不肯首先亮相。这时宋希祥从众人堆里走了出来，众人看时大吃一惊。知道他有写妙文的本事，却未闻有做画技巧。众画家瞠目之际，宋希祥已是成竹在胸，挽起了衣袖，以手代笔，指掌落处浓墨变作铁枝，指尖勾勾枣叶密密好繁茂，指头点点红枣累累满枝头，再轻勾慢挑，黄土地、大山沟丰收的景象便跃然纸上，众人无不叫绝。
掌声起时，宋希祥微微一顿，拿起一根老笔，如农家打枣时哗哗落地一般地写起字来。众人都紧凑了身子，瞪大了眼睛，仔细读着画上的题词落款。词读完了，全场爆发出更热烈的掌声。这一次是为他的文采而惊叹，为他的书法而叫绝。
“永和遍地都是宝，铁枝摇落红玛瑙”。
这题词叠韵明快，比喻贴切，文中“遍地”为“宝”、“铁枝”映“红”，“摇落”“玛瑙”永和枣。细细读来，有大珠小珠落玉盘之感，虽称不上千古绝唱，但细品慢嚼若民谚而朗朗上口，感觉却是很爽。只可惜，我不曾亲见，但听曾经所见的熟人今日说来，仍满脸春光，其喜、其惊、其叹、其述，如当时一幕眼前重现。述者洋洋洒洒如美酒豪饮，闻者津津乐道若佳酿细品。
此后，宋希祥深研细究，摸索探求，披星戴月数十载，荣誉获得不少，头衔也时有增添，指画技艺与日猛进。宋希祥画鸟、画鱼、画墨竹、画兰草，画钟馗，画儒士，画僧道，画山水，天地万物无一不在他指下显现出鲜活的生命来。画得最多的却是梅花，日久天长，那梅花便挟有傲雪的精神和风骨，亦交织翰墨的梅香和冬韵。近年来，他又迷上画佛、画菩萨。宋希祥画佛亦深谙佛学，心怀慈悲，仁厚而德高，胸中常怀济世之情。汶川地震，宋希祥奔走于临汾书画界，行迹于广场街头，联系红十字会，组织邀请书画家义卖作品捐助灾区。报纸赞其义行，电视夸其善举，一时间平阳大地广为传诵。义卖作画时，宋先生挟诗思于笔墨之端，融激情于书画之中，其画有血有肉，有风有骨，有情有韵，观者无不赞叹。此时的画作，其佛垂泪感天动地，其梅苍劲催人奋进。他将一腔热血倾于汶川，把一股暖流送进灾区，也留下一种感动给尧乡儿女。
宋希祥多年作画，画风已自成一家，名扬平阳故土，声播三晋大地。荣誉不必细谈，证书不屑多说。而宋先生不喜人夸，不自卖弄，悄悄地参加有关部门组织的书画展览，不谋媒体登报播放于电视。倒是常有媒体记者慕名登门拜访，探访这一独特的绘画艺术，录制电视节目。推脱不过，电视里便播放了介绍宋希祥指画艺术的专题片，报纸上也有了介绍他指画的专题文章，街头巷尾有人热议，茶余饭后有人探讨，一时间宋希祥的名字更是广为人知。宋希祥早有名声，是在书画圈内而非圈外，其画作因多求精而非求量，亦常效法古人毁昔日旧作，也自省而精研细磨，画作便神韵独具。其指书有独到之功，其词句皆出肺腑细酿而成，渗透世间哲理，融有人生感悟，有独一而无二、别出心裁之美，因而索其字者亦甚众。索其字者以酣畅为之乐，求其画者则以宝而称快。其画作融书法艺术、诗词古韵、指画技法于一体，慢慢品味，其神其韵令人由衷赞叹。
宋希祥善为文，好书画。上中学时常一边走路一边背诗，书画天赋彼时已初露锋芒。后来虽因国家自然灾害（当年艺术院校突然暂停招生）无缘进入高等美术院校深造，但他对书画艺术一直孜孜以求，在山西大学求学期间，认识了一批像苏光、董其中、赵望进、杨吉魁、宁积贤、范金鳌、冯向杰这样已是名声大噪的美术界朋友，对其后来研习指画多有帮助。往后的多年中，宋希祥无论在机关作职员、在报社当总编、还是在艺校任校长，抑或是退休赋闲，一直未放弃他的指画艺术。常有索画者登门拜访，宋希祥就挥指泼墨，乐而为之。一友人曾在临汾日报社一纸篓中得宋希祥的一幅揉皱了的指画，展开看时，画的乃一墨荷，那荷高高低低只几叶，却错落有致，风韵别具。墨荷虽无题款署名亦无黔盖印章，拣起来仍爱不释手。那荷高者袅袅娜娜如靓女窈窕，低者羞羞答答若芙蓉出水。衔接高低者乃风也，清风徐动，高者或轻扬或微垂，低者依然如是，将那空缺之处弥补得恰到好处。友人观之常赞其灵动之美，我却夸其韵味之长。那墨荷不媚不妖，浓处醉人，淡处飘香，静观常入佳境，悠悠然便不由自主地咏出宋•周敦颐《爱莲说》中的佳句，诵出朱自清《荷塘月色》中的段落，心喜而身畅，神怡而胸阔。
看宋先生画作，我只美哉其中，乐哉其中，醉哉墨荷里。

  【责任编辑： 贾亮】