寻幽探奇汾阴洞

2013-01-24 09:55:46 来源:临汾新闻网

汾阴洞位于襄汾县城西南约25公里汾阳坡下赵康镇北赵村北里许。依附于横亘数百里逶迤起伏的汾阴岭沟壑前,地势起伏跌宕,交错纵横。北依汾阳高岭,南临古晋国都邑故绛遗址,向东5公里是三晋母亲河汾河,西沿汾阳岭是吕梁山支脉马首山。汾阴洞也因地处在九原山之北、汾河之西而称汾阳岭,其洞称汾阴洞。汾阴洞是一古式寺院兼及庙宇建筑,因年深月久,风雪剥蚀,面貌难以辨识,今可见,山门坐北向南,建筑式样规模已渺茫难识原貌,唯一可辨的是山门上用三块方形巨砖阴刻楷书大字“汾阴洞”,笔体古朴,苍劲有力,出自于明清书法名家之手。整体庙院建筑分为上下两层,下为洞式殿宇,上为阁楼形式,既有寺院之纯朴,又具神庙之辉煌。该洞据洞内碑记表明重修于明代崇祯元年(1628)之后,又于清乾隆、嘉庆年间重修,而“汾阴洞”古建筑殿宇始建于何时、何人经营,尚未发现确切记载。笔者几经探寻,恰在正殿的东墙上面发现嵌着两块长方形石刻。刻有信士赵正、赵秀及其儿辈赵瑛、赵耀等,孙辈赵建宋、赵振宋、赵继宋等,曾孙辈赵理、赵璐等,元孙赵曙、赵显等于清康熙五十八年(1719)捐献地亩的石刻记载,由此可见,汾阴洞古建筑是附近村庄赵姓群众所捐献建筑。那么,汾阴洞正殿始建于何时,究竟祭祀的何人、何神?笔者在正殿金桩石像旁的《玄天上帝碑记》找到了答案。此碑建于清康熙三十三年(1694)。碑文云:“晋都之北,八里许乃汾阴山也。其山之阳则汾阴洞也,内有古柏千霄郁郁葱葱之气真秀色可餐也,且其曲径幽室人迹罕至实地佳景也,古有玄天上帝圣像一尊创自明季甲戌之岁,乃信士赵君敬等募化十方铸成像……大清康熙三十三年六月吉日立:首事人、住持僧普兴。”由碑文可知,汾阴洞正殿所祀为玄天上帝,建于明代万历年甲戌之岁(1574)。
    邱文选老先生的《史坛耕耘集》有载:有两位名叫心亮和叫源的日本僧人入洞募化戒僧人曾于清乾隆十七(1752)、三十三(1768)先后两次为汾阴洞募劝化缘,并到汾阴洞膜拜捐赠,立碑纪念。汾阴古洞最可贵的文化遗产是上正殿矗立的“太邑汾阴洞镇宅龟蛇图”碑刻。此图绘于石碑正面,用笔粗犷有力,健锐豪放,末署“吴道子笔”。石碑背面有联云:“八仙传百世,十位永千秋”10个人形配字对联。经笔者仔细辨认,上联似由道教首领李耳和汉代道教领袖张道陵两人形象组成“八”字和“秋”字外,其他的“仙、传、百、世、十、位、永、千”八字,均由传说中的“八仙”李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等画像组成,栩栩如生,刻工细致,非深谙佛道神仙的画家,不能胜此重任。史籍上少见吴道子到山西名城大邑写画的记载,更没有到过太平(今襄汾)的记录。然而,汾阴洞龟蛇图石刻之末工工整整写着“吴道子笔”的赫然大字,流传千余年;而且“龟蛇图”笔力粗犷豪迈,乃大家手笔风度,除吴师能有何人?且10个文字嵌八仙人体形象,工整有力,纤细如真的笔力,绝非一般画家所能及,据此判断,此图乃吴道子手笔已无可厚非。《平阳方志》有载:画圣吴道子太邑汾阴洞镇宅龟蛇图和人型字画对联石刻的出现,证明了吴道子来过山西、到过太平,他曾经为襄汾这块古老而秀丽的地域作过画,为襄汾这块晋南的风水宝地增添了光彩,襄汾的历史上又多了一位被誉为唐代画坛上“画圣”的吴道子,不只是襄汾、临汾的荣誉,更是山西画界历史的荣誉。在笔者观赏兴趣正浓之时,同行北赵村退休教师赵天佑向我介绍说:“汾阴洞已于2005年清明节改称为汾阴寺,并举行了盛大庙会,各村民间艺人表演的文艺节目使古洞焕发了青春。庙会期间还为宏扬佛教宗义、修复汾阴古洞、呕心沥血,于2004年2月病逝的释世恒法师举行了圆寂仪式。遍游汾阴洞之后,使我对洞之曲、之幽、之景、之氛围、之人文历史,产生极大兴趣。那汾阴洞为何建于古晋国都城故绛畿内之地,而且一切事宜均多由赵盾故里东汾阳村周边村落大赵、小赵、南赵、北赵、北柴、南柴等村落赵姓群众主持?这使我不由想起发生在晋景公三年(597)的“下宫之变”。那时的公宫即国君居住的宫殿,在都城古绛之内;下宫是宰辅上卿赵盾家族的住所,即现在赵康镇的东汾阳村一带。当时掌管晋国司法大权的司寇屠岸贾为达到篡位夺权、陷害忠良的阴谋,诬陷忠臣赵盾之后赵氏家族,造成历史上残害忠臣的“下宫事变”。赵氏家族被诛灭后,其他赵族的人,为躲避株连逃到荒山野林,有的隐姓埋名潜居乡里野僻处,有的为了躲避追捕便寻觅深山古洞隐藏起来,由此推断,汾阴洞很可能是当时赵氏家族逃避杀戮的隐藏地。赵氏后裔就这样一代一代繁衍传宗下来,大约到明朝万历(1573—1620)时期又再次重新修建了玄武庙,清朝又历次修葺山门、下殿、上殿等古建筑。故此,此洞最早建于春秋时期,为赵盾后裔所建,相沿于今,已有2000余年了。汾阴洞究竟是儒家、道家还是佛家的庙宇?由于洞内有道家占洞炼丹而又祭祀道教的真武大帝的石刻遗址,还有道家信奉的“八仙”石碑,但同时又存在首事人主持僧普兴,是佛教存在的形象,正殿东墙上嵌着的两块汾阴洞古建筑附近村庄赵姓群众捐献地亩的石刻,体现了儒家思想之内涵,因此汾阴洞可说是中国儒、释(佛)、道三教文化合流的缩影。
    汾阴洞是一处历史悠久、人文荟萃的古建胜地。汾阴古岭,东西横亘数十里,为襄汾县岭南的屏障,站在岭巅四眺,山河碧绿,冈阜起伏,田野麦浪,村落罗列,草树纷披,烟火万家,九原对峙,绛都雄踞,古碑隐处,汾阴洞幽。兹录明代邑知县张学都《汾阴岩障》以飨读者:山色汾阴好,晴宜雨亦宜。于村纷暮霭,州里罨晨炊。月郎屏风立,云笼塔影退。城里资保障,登眺不胜思。前贤犹景仰,后世感苍茫。不尽思古愿,汾阴洞幽幽。

(吴建会)

责任编辑:邱睿

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