他是这么说的，也是这么做的。“二战”期间，父亲受好友之托，千里迢迢赶到军营，为好友的儿子说情，因为好友的儿子犯了军规。马歇尔立刻把脸沉了下来，严肃地对父亲说：“这办不到，相反，我还要加重对这名违纪士官的惩罚。”父亲一气之下说再也不认马歇尔这个儿子。半个月后，马歇尔主动向父亲说明从严治军的想法，作为一名长官，决不能滥用职权。不过，拂了父亲的脸面，自己甘愿受罚，说完跪在了父亲面前。见此情景，父亲的气也就消了。马歇尔的岳母由于长期独居，打算和一个德国人结婚，引起了非议，连马歇尔的妻子也接受不了。马歇尔不仅规劝妻子同意母亲的再婚，而且还亲自主持了 岳母的婚礼。
 马歇尔尽孝的“加与减”，实际上给“我们怎样尽孝”下了一个比较科学的定义。尽孝也要扶正祛邪，而不是一味地迎合老人。正确的、有益于老人身心健康的“孝”，应当用“加法”，越孝顺越好；不正确的，无益于老人身心健康的，要做“减法”，既不能一味地迎合，也不能一味地反对。现在有一些人却不是这样，他们在给老人尽孝时把“加减法”做反了，对父母搞迷信也搞“加法”，不仅在生前大搞迷信活动，死后更是大操大办，有的甚至为此欠下了一笔巨额债款。父母帮人家说情，也不分青红皂白，一律“网开一面”。而对父母正当的尽孝要求，像多给精神抚慰、多增加一点赡养费、多回家看看等等，则一概用“减法”。这实际上把尽孝用错了地方，决不能提倡。 （朱晨）

来源：临汾日报

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