“清明忆古圣，诗书传真情”。在我国的传统节日中，自古以来清明节都受到了文人墨客的重视，故而留下了许多脍炙人口的诗词、书法、绘画。当我们清明踏青，漫步田间野外，陶醉于绮旎的春光里，追思忆古，吟咏前人的美妙诗句，会不会别有一番感触呢？
    作为二十四节气之一的清明节，在古人心目中，不仅仅是个“清明前后，种瓜点豆”的农事节日，还具有丰富的精神文化内涵。它既有因为祭祀活动而泪洒坟茔的悲情，也有因春游踏青等习俗活动而赋予的欢乐。唐宋两代诗人们积极参与了这些活动，用生花妙笔，描绘出一幅幅清明节的生动图画，既表达了他们的节日感受，也为后人留下了习俗方面的记载，具有史料价值。
    清明是传统的祭祖扫墓的日子。唐代诗人杜牧写下一首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”明代诗人高启的一首诗则反映出战乱给人民带来的悲痛：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”清明又是一个郊游踏青的好日子，古代民间有植树、戴柳、放风筝、打秋千、蹴鞠（踢球）、斗鸡等多种有趣的民俗活动。唐代花蕊夫人有一首诗，专咏斗鸡乐趣：“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先赌红罗被十床。”宋代吴惟信的诗“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”，则表现了万人郊游、尽兴方归的宏大场景。
    在春日里读书，古诗词里的清明节别有一番韵味。不仅表达了诗词者的生活感受，也纪录了清明节的若干习俗。这些作品获得了长盛不衰的生命力，可谓是百读不厌。包秀兰